Danileţ: Pe actuala legislaţie, doi gay nu se pot căsători. Nu se schimbă nimic după 7 octombrie

„Atunci când ai 3 milioane de oameni care vor ceva, nu îi poţi ignora, este clar, dar lumea trebuie să ştie că mai bine lupţi împotriva penalilor decât împotriva gay-ilor care nici nu au dreptul pe care tu vrei să li-l iei. (…) Noi, ca jurişti, ştim bine că referendumul nu are efecte din punct de vedere juridic, dar din punct de vedere politic sau din punct de vedere moral poate că există efecte”, a spus judecătorul Cristi Danileţ într-o dezbatere organizată la Biserica Evanghelică din Bistriţa de Asociaţia Armonia Jazz.

Referitor la referendumul pentru definirea familiei din octombrie, magistratul a exprimat câteva idei de-a lungul discuţiilor cu cei care au venit să-l asculte. Iată-le:

„Oamenii din România, nu mai au exerciţiul dialogului. Fiecare spune ce vrea el, nu ne înţelegem între noi. Unii spun că referendumul este pentru căsătorie, alţii spun că pentru familia tradiţională şi viitorul copiilor. Nu are legătură cu copiii, la discuţii nu ne întâlnim. Fiecare o ţine pe a lui. Pe 7 octombrie mergem, care mergem, la referendum şi vom vota ceva ce nu va avea avea efect. Eu susţin că juridic nu va avea niciun efect. Politic, da, moral, da, dar nu juridic”.

„Homosexualitatea e un păcat, dar asta înseamnă să urăsc homosexualii? Să-i arăt cu degetul? Să aruncăm cu parul după ei? Fiecare îşi asumă responsabilitatea faptelor. Discutăm despre fapte şi acţiuni, nu despre caracterele oamenilor. Oamenii sunt aşa cum sunt. O să ajungă unii să răspundă pentru ele”.

„Pentru ce e referendumul? Iei legea şi te uiţi: a, deci votăm pentru asta. Ce ne-au spus ăia e fake news. Ok, dar măcar votez în cunoştinţă de cauză. Votez un politician, măcar să-i ştiu CV-ul, să vedem dacă are condamnare. E legal să candideze? Da! Dar poate că nu e moral pentru că şi morala are importanţă în societate. E moral să alegem corupţii în funcţii publice? După mine, ca om al legii, eu nu suport în casa mea aşa ceva. Eu vreau să fiu corect, moral, poate altul are alte standarde, dar măcar să discutăm despre lucrurile astea. Nu vreau eu să impun modalitatea mea de gândire altuia, dar fiecare măcar să înceapă să gândească cu mintea lui, dar e aşa de greu să gândim cu mintea noastră. Gândiţi-vă cât de complicat e să acceptăm că putem gândi singuri. Asta înseamnă că suntem nişte individualităţi, că fiecare dintre noi e important. Lucrul acesta este grozav. Fiecare e diferit de alt om. Mie s-ar putea să nu îmi placă unul că e prea înalt sau prea solid, dar fiecare dintre noi avem drepturi şi obligaţii şi numai în faţa legii suntem egali. Unul îmi place, altul nu, dar nu trebuie să îmi bat joc de el la şcoală sau în societate, nu trebuie să îl insult, nici măcar de opţiunile lui politice nu ar trebui să îmi bat joc. Eventual dacă ne putem contra la nivel intelectual şi atâta tot”.

„Fiecare dintre noi reprezintă o individualitate, fiecare are demnitatea sa proprie, libertatea de a acţiona şi a gândi. Noi, ceilalţi, suntem datori să-i respectăm lucrul acesta, suntem datori să îi respectăm bula pe care el o are de la lege, de la divinitate sau de unde vreţi dumneavoastră. În momentul în care încercăm să le impunem celorlalţi modul de a gândi, de a se îmbrăca, de a vorbi, de a avea relaţii intime, de a vota, în momentul acela societatea devine un opresor imens. Ceilalţi, în loc de o colectivitate, devin o totalitaritate şi, împreună, încearcă de fapt să lovească capetele celor care se ridică deasupra mulţimii şi ne uniformizează pe toţi, ne aplatizează intelectual şi ne întoarcem la vremuri pe care le dorim apuse şi la care nu mai vrem vreodată să se întoarcă istoria asta. Cred că este important să apreciem individualitatea omului, libertatea împreună cu responsabilitatea omului, iar noi, ceilalţi, să îl respectăm şi, dacă este cazul, să luăm atitudine atunci când se încalcă regulile sociale, fie ele legale, fie ele morale”.

„Pe actuala legislaţie, doi gay nu se pot căsători, dar nici după 7 octombrie nu se vor putea căsători, deci nu se schimbă nimic, asta e ideea”.

„Noi avem 43.000 de copii în centre de plasament şi spunem că ne preocupă viitorul copiilor, dar îi lăsăm acolo, la Buziaş în centru de detenţie, în centre de plasament, îi mai lăsăm prin închisori şi spunem că ne preocupă viitorul copiilor, dar haideţi să o facem la modul serios”.

„Dacă tot am atins subiectul orientării sexuale, vă spun că noi (judecătorii -n.r.) nu întrebăm persoanele care vin în faţa noastră şi iau un copil, în adoptă, ce orientare sexuală au. De ce ar conta asta? Hai să vedem. Doar nu te duci să te culci cu copilul bănuiesc, nu faci un abuz. O fac unii, dar le trebuie acte. Pe noi ne interesează omul, condiţiile lui, eventuala afecţiune, relaţiile anterioare cu copiii. Dacă cineva vrea să ia un copil pentru abuz astăzi se întâmplă foarte uşor. Nu trebuie să îşi facă acte pentru asta. Eu, ca judecător, nu am voie să îl întreb pe un om ce orientare sexuală are, să-i zic: Tu ştii, avem o bănuială că mergi cumva aşa, şi te uiţi aşa, oare ce orientare sexuală ai? Nu mă interesează asta. Nu am voie”.

„Este un exerciţiu civic foarte important. Atunci când ai 3 milioane de oameni care vor ceva nu îi poţi ignora, este clar. Este un mare exerciţiu, dar lumea trebuie să ştie că mai bine lupţi împotriva penalilor decât împotriva gay-ilor care nici nu au dreptul pe care tu vrei să li-l iei. Eu asta zic. În Constituţia României, prin cuvântul soţ nu se înţelege altceva decât bărbatul şi femeia. Nu există o altă componenţă a acestei uniuni numită căsătorie, dar probabil trebuie să se imprime mai bine explicaţia. Noi, ca jurişti, ştim bine că referendumul nu are efecte din punct de vedere juridic, dar din punct de vedere politic sau din punct de vedere moral poate că există efecte pe care eu nu vreau aici să le comentez. Cu siguranţă că banii aceştia s-ar fi putut cheltui mult mai bine. Mi-aş dori să se cheltuie la următorul referendum #Fărăpenali. Pe acela îl susţin din toată inima. Sper că va veni. Măcar să mă duc la vot, nu ştiu dacă o să şi iasă”.

În discuţie a intervenit şi preotul evanghelic Johann Dieter Krauss de la Biserica Evanghelică Bistriţa Confestiunea Augustană: „Omul mi-este pus înainte să-l iubesc. Nu trebuie să mă căsătoresc cu el, nu trebuie să mă duc în pat cu el, dar e o fiinţă omenească şi noi nu putem spune cu certitudine că a ales calea asta, mai degrabă se înclină astăzi să se spună: aşa este! Nu a dobândit o boală şi aşa este, iar eu merg mai departe şi spun că aşa i-a plăcut lui Dumnezeu să îl lase să fie”.