De sărbătoarea Izvorului Tămăduirii, praznic închinat Maicii Domnului la care preoții împart Aghiasma Mică, Mănăstirea Salva își serbează hramul, vineri 25 aprilie.
Slujba va fi oficiată de IPS Andrei, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului și Clujului și Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului.
Izvorul Tămăduirii este un praznic al Maicii Domnului şi o zi de sărbătoare care datează din secolul al V-lea, amintind de o minune petrecută în apropierea Constantinopolului. În biserici şi mănăstiri, după Sfânta Liturghie, se săvârşeşte în această zi sfinţirea apei, dar şi la fântâni şi izvoare, după o rânduială adecvată Săptămânii Luminate. Credincioşii care participă la Sfânta Liturghie iau aghiasmă, numită Aghiasma Mică, pe care o folosesc la stropirea caselor, grădinilor şi ogoarelor.
Mănăstirea de la Salva a fost înființată în anul 1994, cu binecuvântarea Mitropolitului Bartolomeu Anania, la dorinţa credincioşilor din zonă. La început a fost ridicată o biserică mică de lemn, cu hramul ”Sfântul Ioan Botezătorul”, pentru oficierea sfintelor slujbe. Biserica s-a dovedit neîncăpătoare, astfel că, la data de 10 mai 1994, Mitropolitul Bartolomeu a pus piatra de temelie pentru ridicarea unei noi biserici de zid, cu hramul ”Izvorul Tămăduirii”, care a fost sfinţită la data de 10 mai 2013, de IPS Arhiepiscop și Mitropolit Andrei, în prezenţa preşedintelui României, Traian Băsescu. Odată cu proclamarea solemnă a canonizării Sfinţilor Martiri și Mărturisitori Năsăudeni, în anul 2008, biserica a primit cel de-al doilea hram, întrucât mănăstirea este aşezată în apropierea locului unde ei au fost martirizaţi. Aşadar, așezământul monahal are trei hramuri: Izvorul Tămăduirii, sărbătorit în vinerea de după Paşti, Naşterea Sfântului Ioan Botezătorul (24 iunie), precum şi Sfinţii Martiri și Mărturisitori Năsăudeni: Atanasie Todoran din Bichigiu, Vasile din Mocod, Grigore din Zagra şi Vasile din Telciu, pomeniți în calendar la data de 12 noiembrie.
Obștea mănăstirii este formată din 20 de maici, stareță fiind stavrofora Emanuela Moisa, iar duhovnici arhimandritul Dimitrie Irimia și protosinghelul Mihail Nagy. Pe lângă programul duhovnicesc de rugăciune, călugăriţele desfășoară activităţi administrative și se îndeletnicesc cu confecţionarea de veşminte și pictarea icoanelor, având atelier de pictură, precum și un cabinet stomatologic.
🙏🏻👍❤️🕯️
Am fost la această mănăstire și Dumnezeu era acasă!
Am simțit o liniște , o pace sufletească, o stare de bine……de fericire, de satisfacție….,,nu aș mai fi plecat de acolo.
Sarbatoarea dateaza din 1949. Dupa interzicerea Bisericii greco-catolice, judetul a fost colonizat religios si a aparut sarbatoarea asta noua de care nu stia nimeni pe valea Somesului inainte ca sa ne-o aduca Stalin si poporul rus cu tancurile. In 1993 Bartolomeu ocupa scaunul de episcop al Clujului dupa moartea lui Teofil Herinean fost preot greco-catolic nascut in Arcalia. Cu forte proaspete dupa ani de zile petrecuti in prospera America unde l-a trimis tovarasul Ceausescu in misiune si revenit inainte de caderea regimului cu ditamai rulota americana mare cat un autobuz, valceanul Bartolomeu si-a asumat misiunea de a sparge orice rezistenta si de a sterge orice urma a greco-catolicismului in judetul Bistrita-Nasaud, continuand munca politico-ideologica cu mijloacele specifice ale vechiului regim. In anii 90 salauanii greco-catolici erau ingropati in gradina langa casa ca in cimitir avea interzis. Repede-repede sa nu se prinda lumea ca e din nou dusa de nas Bartolomeu a trantit o manastire in epicentrul greco-catolicismului din nordul Transilvaniei cu un Hram ridicol de care n-a auzit nimeni. Apoi l-a pus pe un scrib local la lucru ca sa mai inventeze niste sfinti nasaudeni pe care sa-i adauge tamaduirii forjand localismul si nationalismul bisericesc in anii de glorie ai lui Funar. Numai bun locul de petreceri cu politicieni. De Cristos nu prea s-a mai auzit de atunci pe la Salva.
De curiozitate ai mai citit odată comentariul, să vezi ce inepții ai scris?