La sediul Protopopiatului Ortodox Român din Bistrița a avut loc prima ședință administrativă din anul 2026 a preoților din Protopopiatul Bistrița.
Ședința a fost prezidată de protopopul Marius Pintican, care a prezentat raportul de activitate al Protopopiatului Ortodox Român Bistriţa din anul 2025, sub aspect spiritual, administrativ, economic, cultural şi misionar-social.
Protopopiatul Ortodox Român Bistrița este format din 84 de parohii și 19 filii. Pe lângă acestea, protopopiatului îi sunt arondate și 2 mănăstiri și 8 capele/biserici din cadrul unităților medicale și sociale.
Pe ordinea de zi a întrunirii s-au regăsit şi discuții privitoare la programul liturgic și catehetic al parohiilor din protopopiat, dar și aspecte organizatorice referitoare la perioada specială a Postului Paştilor care începe luni 23 februarie.
În atenţia preoţilor a fost adusă şi apariţia unei cărţi semnate de Părintele Teofil Bradea, apărută în anul 2025 la Editura Piatra Seacă, Oradea. Cartea prezintă viaţa Sfântului Părinte Arsenie de la Prislop (Arsenie Boca) şi este intitulată: ”Avva Arsenie în Oglinda Lumii”. Lucrarea conţine mărturii, facsimile şi documente care reflectă viaţa Sfântului Arsenie de la prislop prin ochii şi urechile sistemului poliției politice al acelor vremuri, atât interbelice, dar și comuniste.
În ultima parte a ședinței au fost discutate diverse probleme de ordin administrativ din cuprinsul Protopopiatului Bistriţa.
Biserica nu ar mai trebui sustinuta de stat din bugetul statului. Ei incaseaza destui bani din donatii din vanzari. In Franta biserica se intretine singura. Este o afacere sa te faci preot. Cea mai buna meserie… n-ai raspundere, doua ore pe zi si mult timp liber de afaceri. Ca sa devii preot este o chemare dar multi o vad ca pe o afacere. Buna afacerea pentru multi…
In vremuri demult apuse cam asa era. Pe atunci preotii se numeau popi si nu aveau salariu si nici urlab (din lb. germana-concediu)! Alaturi de invatatori , erau “apostolii” neamului , dand exemple personale de conduita si comportare , aducand prosperitate si morala in comunitate. Dar nu toate satele isi permiteau sa aiba popa lor. Pe atunci circula poezioara : “Numa ala-i sat sa sie/De popa poate sa-si tie!”