În a doua zi de Crăciun, sâmbătă 26 decembrie, IPS Andrei – Arhiepiscopul Vadului, Feleacului şi Clujului şi Mitropolitul Clujului, Maramureşului şi Sălajului a oficiat Sfânta Liturghie la Bistrița, în lăcașul de cult ”Intrarea Maicii Domnului în Biserică” (de la Coroana).
A devenit o tradiție ca în a doua zi a sărbătorii Nașterii Domnului IPS Arhiepiscop și Mitropolit Andrei Andreicuț să slujească la Bistrița. În ultimii ani, ca și acum, ierarhul a liturghisit la Biserica Protopopiatului Ortodox.
La slujbă au asistat și primarul Bistriței, Ioan Turc, prefectul județului Bistrița-Năsăud, Stelian Dolha, vicepreședintele CJ Camelia Tabără. Ei au primit la final, din partea IPS Andrei, diplome de aleasă cinstire.
În semn de prețuire și apreciere pentru implicarea activă în viața Bisericii, Mitropolitul Andrei a acordat prim-epitropului parohiei, Ioan Runcan, Ordinul ”Mihai Vodă” pentru mireni.
Răspunsurile liturgice au fost date de cântăreții parohiei, iar interpretul de muzică populară Alexandru Pugna a interpretat mai multe colinde.
La finalul slujbei, pe un ecran mare amplasat la Panteonul Bistriței din curtea bisericii a fost difuzat un concert de colinde susținute de artiști bistrițeni.
Duminică 27 decembrie, în a treia zi a Crăciunului, IPS Andrei va sluji la Biserica ”Sfântul Apostol Andrei” din Beclean.
Eveniment cu specific ortodox. Au plecat de la putere Psd-isti, vedem diplome cu caracter liberal. In perioada urmatoare asteptam crucile! Bine zice vorba romaneasca: „Interesul poarta fesul”.
„Cine da, lui isi da…cine face , lui isi face”
Interpretat la perspectiva individiduala…
” eu imi dau, mie-mi dau, ce imi fac, mie-mi fac”
… egoist attitude.
Si credinciosii n-au primit nimic??? Ei nu sunt de aleasa cinstire??? Doar politicienii cu functii???
Dovedeste influenta enorma pe care BOR o are asupra clasei politice in general cand prezenta unui ales la un eveniment bisericesc ar fi considerata ca participare obligatorie.
Nu e o chestiune de a face baie de multime, ci faptul ca decidentii politici stau drepti in fata reprezentantilor bisericesti, diploma se intr-un sens…deja pozitionarea sensului raportului de autoritate e confirmata.
E un spectacol in sine , de la pozitionarea fizica a persoanelor in biserica , pana la vestimentatia adoptata de participanti. Albul vestmintelor bisericesti vs negrul autoritatilor locale. In zonele acestea unde traditiile medievale sunt cumva reinventate ar fi o greseala imensa pentru un credincios , chiar Einstein sa fie in Biserica in tshirt si blugi, persoana respectiva ar pierde orice credibilitate…sociala mai mult probabil competentele profesionale iar fi sterse intr-o secunda in ochii privitoriilor. E un mediu iliberal, rigid, structurat in jurul unor repere fixe.
Mitropolitul Andrei a vrut sa reafirme in discursul sau, ideea de donare generoasa si benevolat ca misiune sociala a BOR cu motto-ul *cine da lui isi da, cine face lui isi face*.
Un discurs simplu inspirat din tehnicile oratorice cu un motto repetat la intervale, dupa ce continutul in pilde, povestioare presarate din cand in cand cu mici numere si nume ca sa ofere credibilitate . Reintari mesajul cu concluzia simpla cine da lui si da, cine face lui isi face.
Problema e ca in perspectiva culturala romaneasca, poate fi un discurs reinterpretat ca si o legitimizare a furtului sau a coruptiei endemice.
*Cine da lui isi da*- poate fi o incurajare a obiceiurilor proaste…mita pentru a evita amenda la politist, pentru a a avea un tratament preferential , prioritate la anumite servicii, pentru a obtine de la functionari pe calea aceasta serviciile pe care in mod normal primii ar trebui sa le ofere fara a impune extra masuri. E un mesaj subtil pentru ca intre a fi generos, a da care implica libera vointa si care in sine e un act individual extraordinar, si unul denaturat, in care utilizarea actiunii a da este manipulatorie..a da pentru ca asa se cere–e un alt spectru de etica, aici a da e deturnat de la libera vointa e un act impus, obligatoriu.
Deci e o diferenta intre cetateanul, politicianul x care da, pentru ca asa se simte implinit si gestul vine de la el , fara a avea un interes anume, iar altul e gestul de a da, pentru ca simte o obligatie pentru a benefica de un serviciu avantaj.
In fond, chiar un functionar corupt poate utiliza sub aparenta unui discurs cine da lui isi da, cine face lui isi face pentru a-si justifica comportamentul oneros..iar daca ne uitam in societate e plin de exemple..imi vine in minte la ceea ce se intampla la Suceava cu politistii de la rutiera(tot reprezentanti ai autoritatii) , de chetele pentru subiectele la bacalaureat, de donatiile de la comitetul clasei, de plasa cu atentii, etc etc..nu cadem in generozitate ingenua, pura…cand dai fara sa te astepti nimic inapoi…ci in instrumentalizare a generozitatii intrinsece umane de catre altii.
Aici cred ca in discurs, Mitropolitul Andrei a esuat sa marcheze caracterul dezinteresat pe care trebuie sa-l aiba donatie.
Cine da cu inima mare altuia in necesitate, lui isi da, cine isi face prin munca proprie corecta, lui isi face. Ambivalenta la limita justificarii unui discurs corect ca mesaj si practici incorecte ca rezultat, ar trebui sa fie clara.
Si cand au castigat biserica in instanta si-au dat diplome pentru reusita la furt. Au castigat datorita influentei BOR in justitie. O mana spala pe alta si amandoua fata.
Un singur lucru e real și palpabil în toată tara tarantela asta. Cine da rămâne fără sau în cel mai bun caz pe minus. Ionica știe bine cum e cu datul… În gat.
Ajutați-mă să-l pricep și eu pe turnătorul Ionică: Cine dă pe goarnă la Securitate, lui își dă! Cine dă bani la partid, lui își dă! Aici are mare dreptate bărbosul. El vine în județ nu călare pe măgar ca Iisus, ci pe mașinile inventate de dracul. Facă-se voia sa!
Ma bucur mult ca perceptul biblic postat de mine zilele trecute a avut un asa mare succes.Dar acum mi se pare ca s-ar potrivi mult mai bine perceptul lumesc:”Eu pup poala popii , popa pupa poala mea…”repetat cu frenezie!
nici un ciocanel in ecuatie?
Vorba ceea: Ai, dai, n-ai. Ia, nu da, să vezi cum ai!
Să te numești Camelia și să primești diplomă de la turnătorul Ionică, asta se cheamă că tu ai întors învățământul bistrițean direct în evul mediu întârziat. Eu de așa ceva n-am nevoie. Dați-mi voie ca să schimb tabăra.
Doamna general a întors de cel puțin cinci ani învățământul în Evul Mediu și a semnalizat cu toată puterea. Iat-o în imaginile de mai jos prezidând adunarea anuală a popilor alături de Întunericitul:
https://timponline.ro/ips-andrei-discutii-cu-preotii-si-camelia-tabara-la-bistrita-s-ar-putea-deschide-o-scoala-confesionala/
Acum s-a dus după diplomă în locul șefului ei de la județ ca să nu pară că acesta a cedat baricada mistică peneleului. Desigur intimul lui Ionică nu putea să meargă la o adunare unde se dădeau diplome rivalilor politici. E Crăciun și creștinism dar până la o limită.
Vi-l puteți imagina o clipă pe profesorul Ștefan Tatay din Bistrița, cel care l-a calificat în anii 70 pe elevul Gheorghe Rusu la olimpiada de fizică din Germania, pupând poala popii care spovedea pe la Securitate? Nu. Atunci patafiziciana Camelia Tabără de ce o face? Chiar în asemenea hal a ajuns învățământul românesc? Oare când ne vom reveni, domnilor inspectori?