Îmbulzeala din jurul butoaielor cu apă sfinţită, tradiţională la Protopopiat de Bobotează (FOTO)

Înainte de sfinţirea Aghiazmei Mari, părintele protopop Alexandru Vidican le-a mulţumit, în cuvântul său de învăţătură,  oamenilor care i-au primit pe preoţi cu crucea între Anul Nou şi Bobotează, menţionând că există disponibilitate să fie vizitate şi acele case pe care slujitorii Domnului nu au apucat să le sfinţească fie fiindcă nu a mai fost timp suficient, fie pentru că oamenii nu erau acasă. Părintele protopop a relatat că în ultimele zile, preoţii au găsit în casele al căror prag l-au trecut multă suferinţă, durere, singurătate, „Golgote”, cum le-a numit, dar şi credinţă în Dumnezeu. El i-a îndemnat pe oameni să nu îşi piardă niciodată nădejdea că Cel de Sus îi va ajuta la necaz.

La rândul său, părintele Nicolae Feier care s-a rugat pentru un an bun, cu linişte, sănătate şi pace şi a îndemnat oamenii să creadă cu adevărat în puterea tămăduitoare a Aghiazmei Mari. Deşi părintele a îndemnat lumea să nu se înghesuie şi să se comporte civilizat, totuşi, îngheţaţi după circa o oră în frig, credincioşii s-au grăbit să ajungă acasă cu tot cu recipientele pline cu apă sfinţită, aşa că s-au cam îmbulzit.

55 de jandarmi au asigurat de Bobotează măsurile de ordine publică la lăcaşurile de cult din judeţ unde cetăţenii s-au adunat în număr mare. Conform tradiţiei, după oficierea Sfintei Liturghii a avut loc sfinţirea apei. Măsurile de ordine publică au fost asigurate de jandarmi la bisericile din Bistriţa, Năsăud, Beclean, Sîngeorz-Băi, Şanţ, Rodna şi Piatra Fântânele.

Aghiasma Mare sau apa Sfinţită de la Bobotează are putere sfinţitoare şi tămăduitoare. Ea se păstrează nestricată vreme îndelungată, rămâne tot aşa de proaspătă, de curată şi plăcută la gust că şi când ar fi atunci scoasă din izvor. O parte din ea se păstrează în biserică, într-un vas anume, numit şi aghiasmatar, şi e folosită de preot la o mulţime de slujbe (ierurgii). Cu această apa sfinţită se stropesc persoanele şi lucrurile care trebuie exorcizate, curăţite sau sfinţite. Se întrebuinţează, de pildă: la botezul copiilor, la rânduiala de curăţire a fântânii, la binecuvântarea începerii semănăturilor, la ţarină (holdă), la Sfinţirea crucii şi a troiţei, a clopotului, a vaselor şi veşmintelor bisericeşti ş.a. Aghiasma Mare se foloseşte de asemenea la şfinţirea bisericii şi a antimiselor, a sfântului Mir şi a altora.

Fiecare creştin sau fiecare casă trebuie să ia din Aghiazma de la Bobotează şi să o păstreze într-un vas curat şi la loc de cinste. Se gustă ea pe nemâncate şi cu multă cuviinţă în zilele de ajun şi de post, sau în zilele de sărbători mari, după ce se vine de la biserică. Se obişnuieşte că credincioşii să bea din Aghiasma mare timp de 8 zile în şir, începând din ajunul Bobotezei, până la încheierea praznicului, adică până la 13 ianuarie. După aceea, ea se poate luă numai după spovedanie.

Putem stropi cu Aghiasma cea mare casa, curtea şi grădina, vitele, ogoarele şi livezile pentru a le feri de rele. În caz de boală, putem, de asemenea, să gustăm din ea cu credinţă. Biserica spune apa are darul şi puterea dumnezeiască a Sfântului Duh şi a făcut adesea multe minuni, însănătoşind bolnavi, tămăduind răni, apărând de rele, de necazuri şi de primejdii.

CLICK PENTRU MAI MULTE FOTOGRAFII